المباركفوري

414

تحفة الأحوذي

وقعت لي بعلو في فوائد هلال الحفار قال وأخرجه أحمد وإسحاق في مسنديهما وأبو بكر بن أبي داود في كتاب المصاحف انتهى كلام الحافظ مختصرا فائدة وقع في رواية عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجه لفظ أن أتعلم له كلمات من كتاب يهود ووقع في رواية الأعمش عن ثابت بن عبيد أن أتعلم السريانية قال الحافظ قصة ثابت يمكن أن تتخذ مع قصة خارجة بأن من لازم تعلم كتابة اليهودية تعلم لسانهم ولسانهم السريانية لكن المعروف أن لسانهم العبرانية فيحتمل أن زيدا تعلم اللسانين لاحتياجه إلى ذلك باب في مكاتبة المشركين قوله ( حدثنا يوسف بن حماد البصري ) المعنى ثقة من العاشرة ( أخبرنا عبد الأعلى ) ابن عبد الأعلى قوله ( كتب قبل موته إلى كسرى وإلى قيصر وإلى النجاشي ) بفتح النون وتخفيف الجيم وبعد الألف شين معجمة ثم ياء ثقيلة كياء النسب وقبل بالتخفيف ورجحه الصغاني وحكى المطرزي تشديد الجيم عن بعضهم وخطأه قال النووي أما كسرى فبفتح الكاف وكسرها وهو لقب لكل من ملك من ملوك الفرس وقيصر لقب من ملك الروم والنجاشي لقب من ملك الحبشة وخاقان لكل من ملك الترك وفرعون لكل من ملك القبط والعزيز لكل من ملك مصر وتبع لكل من ملك حمير ( وإلى كل جبار يدعوهم إلى الله ) روى الطبراني من حديث المسور بن مخرمة قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه فقال إن الله بعثني للناس كافة فأدوا عني ولا تختلفوا علي فبعث عبد الله بن حذافة إلى كسرى وسليط بن عمرو إلى هوذة بن علي باليمامة والعلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوي يهجر وعمرو بن العاص إلى جيفر وعباء ابني الجلندي بعمان ودحية إلى قيصر وشجاع بن وهب إلى ابن أبي شمر للغساني وعمرو بن أمية